يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَقْرَبُواْ الصَّلاَةَ وَأَنتُمْ سُكَارَى حَتَّىَ تَعْلَمُواْ مَا تَقُولُونَ وَلاَ جُنُبًا إِلاَّ عَابِرِي سَبِيلٍ

 حَتَّىَ تَغْتَسِلُواْ وَإِن كُنتُم مَّرْضَى أَوْ عَلَى سَفَرٍ أَوْ جَاء أَحَدٌ مِّنكُم مِّن الْغَآئِطِ أَوْ لاَمَسْتُمُ النِّسَاء فَلَمْ

 تَجِدُواْ مَاء فَتَيَمَّمُواْ صَعِيدًا طَيِّبًا فَامْسَحُواْ بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُمْ إِنَّ اللّهَ كَانَ عَفُوًّا غَفُورًا

سوره نساءآيه :   43  

اى كسانى كه ايمان آورده‏ايد! در حال مستى به نماز نزديك نشويد، تا آنكه بدانيد چه مى‏گوييد. و نيز در حال جنابت نزديك (مكان) نماز، (مسجد) نشويد، مگر به طور عبورى (و بى‏توقّف) تا اينكه غسل كنيد. و اگر بيمار يا در سفر بوديد، يا يكى از شما از جاى گودى (كنايه از قضاى حاجت) آمد، يا تماسى (و آميزش جنسى) با زنان داشتيد و (در اين موارد) آب نيافتيد، پس بر زمين (و خاك) پاك و دلپسندى تيمّم كنيد، (دو كف دست بر خاك زنيد) آنگاه صورت و دست‏هايتان را مسح كنيد، همانا خداوند، بخشنده و آمرزنده است.

**************** 

توضیح: با توجه به مطالب بسیاری که در توضیح این آیه شریفه وجود دارد به یاری خداوند در دو یا سه قسمت به آن خواهیم پرداخت.

اصل تدریج درآموزش نظری وعملی(مراحل تحریم شراب)

۱- چون تحريم شراب، در صدر اسلام به صورت تدريجى انجام گرفت. ابتدا شراب به عنوان نوشابه نامطلوب معرّفى شد «ومن الثمرات النخيل و الاعناب تتّخذون منه سَكراً و رزقاً حسنا»

۲- سپس اين آيه نازل شد ونماز در حال مستى را نهى كرد.

۳- آنگاه زيان آن را بيش از منافعش دانست. «يسئلونك عن الخمر و الميسر قل فيهما اثم كبير و منافع للنّاس و اثمهما اكبر من نفعهما» 

۴- سپس از مصرف آن به عنوان عنصرى پليد و شيطانى نهى شد. «انّما الخمر و الميسر... رجس من عمل الشيطان» 

داخل پرانتز: ما پدرومادرها-معلمین-روحانیون در آموزش های عملی وگفتاری خودمون چقدر به این اصل بسیار مهم  توجه کرده و پایبند هستیم؟!!اگه واقعا به دین علاقه داریم وظیفه ی خیلی از ما اینه که دست از سر دین برداریم و امانت رو به اهلش واگذار کنیم تا خدای ناکرده موجب فرار فطرت های پاک از اسلام پاک و بی پیرایه نشیم!

نمازراآگاهانه به جای آوریم

در روايات  آمده كه از نماز در حالت خواب آلودگى و كسالت و سنگينى پرهيز كنيد. آيات ديگر نيز، نماز از روى كسالت را از نشانه‏هاى منافقان دانسته است. 

نگاهی به سه واژه

«غائط» يعنى مكان گود. چون در قديم گودال‏هايى براى قضاى حاجت فراهم مى‏كردند، غائط كنايه از رفتن براى دستشویی کردن است. ( بدون وضو وارد مسجد نشوید یا بی وضو نماز نخوانید)

امام صادق‏عليه السلام فرمود: «صَعيد»، موضع بلندى است كه آب از آنجا جارى شود. (پس با هرخاکی نمیشه تیمم کرد)

امام صادق‏عليه السلام فرمود: مقصود از «لامستم» آمیزش جنسی است، ولى خداوند ستّار است و ستر را دوست دارد(به جای واژه های نزدیک تر واژه لامستم  که مودبانه است را به کار برده است)

***************

پیام غیر المغضوب درسوره حمد که روزانه حداقل ۱۰ بار تکرار می کنیم تنفر و انزجار ازصهیونیسم جنایتکار است امروزغزه عاشوراست پیام عاشورا را می توان از نماز فهمید